1. El tema del dinero en el « Cantar ».*

  En este fragmento del « Cantar », se plantea con agudeza el problema del dinero. A decir verdad, es un caso un tanto atípico, ya que en los cantares de gesta, aparece muy raramente el aspecto económico. En este caso, además de añadir realismo a la obra, remite a la movilidad social característica de las tierras « de la frontera » durante la reconquista.

    2. Elimina la palabra extraña.*

    3. La reescritura de Antonio Gala.**

      4. Corrección de errores.*

Corrige los errores (de todo tipo : acentos, ortografía, sintaxis) que crees percibir en este breve diálogo entre dos estudiantes.

    5. El Cid de Huidobro.** 

      [...] Mil preocupaciones le asaltan. Desnudo sobre el lecho, en vano se revuelve de un lado a otro. La respiración inquieta de su pecho fuerte retumba en las paredes como golpes de encarcelado.

 Las imágenes del insomnio se cruzan en su cabeza, pasan, repasan; se precipitan unas sobre otras y dilatan su cerebro en fiebre.

España se le aparece como una olla de grillos, despedazada, diseminada, deshecha en mil trozos separados e incongruentes. Provincias, ciudades, fortalezas independientes. Un reyezuelo por aquí, un condado por allá, un general moro proclamándose amo de un terruño conquistado. Cristianos luchando contra cristianos, moros contra moros. Alianza de moros y cristianos para luchar contra otros cristianos u otros moros. Rotos los pactos al día siguiente, los efímeros aliados se destrozan entre sí. En el momento de calarse las armaduras de combate no se sabe contra quién se va a pelear.

Este es el cuadro que aparece a Diego Laínez. Hace ya más de trescientos años los musulmanes invadieron España, y el imperio visigodo cayó con el rey Rodrigo en las aguas del Guadalete y se deshizo en ondas hasta el mar.

El gran imperio musulmán después de llegar a su cenit y de haber sometido toda España a excepción de Don Pelayo, empezaba también a disgregarse en guerras intestinas y deshacerse en molicies de apogeo. Del Califato de Córdoba, que había sido de una magnificencia de cuento oriental, quedaban como restos dispersos, como trozos de un planeta que ha estallado, los reinos moros de Granada, de Sevilla, de Murcia, de Denia, de Valencia, de Badajoz, de Toledo, de Zaragoza.

  Don Pelayo, ese solo trozo independiente de la península, desprendiéndose de roca en roca desde la cueva de Covadonga había empezado la reconquista. Don Pelayo no es un hombre, es un aluvión, es una bola de nieve. [...]

 Fuente : http://www.uchile.cl/cultura/huidobro/procreacion.htm

He aquí un fragmento de otra reescritura del Cid, obra del escritor (sobre todo conocido por su labor poética) chileno Vicente Huidobro (1893-1948). En esta escena, el protagonista de Mío Cid Campeador, Diego Laínez, reflexiona sobre la España musulmana.**

      6. Las locuciones prepositivas*

1. En la Edad Media, la gente solía casarse   aumentar su patrimonio.

2.   vocabulario, mi nivel es muy bajo, pero quiero que me ayuden a mejorarlo.

3.   un lector moderno, los cantares de gesta parecen muy esquemáticos.

4. Por su parte, el « Cantar de Mío Cid » no ha envejecido tanto como otras obras   su mayor realismo.

5. Algunos dicen que el éxito de la obra se ha hecho   muchos otros cantares coetáneos.

6.   el casamiento de las hijas del Cid con los herederos de Aragón y Navarra, se hizo una fiesta digna de memoria.

7. Por supuesto, tras el episodio del león, el Cid humilló a los Infantes de Carrión

    7. El Cantar y la Chanson de Roland.*

CCVII

L’empereur Charlemagne revient de pâmoison ;
Par les mains le soutiennent quatre de ses barons.
Jette un regard à terre, voit gisant son neveu.
Son corps est vigoureux, mais n’a plus de couleur,
Par amour et par foi Charles lui dit sa plainte :
« Ami Roland, Dieu mette ton âme entre les fleurs,
En son saint Paradis, parmi les glorieux !
Tu suivis en Espagne un bien mauvais seigneur !
Il n’y aura jamais jour où de toi n’aie douleur.
Comme déclineront ma force te mon ardeur !
Je n’aurai plus personne soutenant mon honneur ;
Sous le ciel je n’aurai un vrai ami, un seul ;
Certes j’ai des parents, mais nul n’est aussi preux. »
Avec ses deux mains pleines s’arrache les cheveux ;
Cent milliers de Français en ont grande douleur,
Il n’y en a pas un seul qui amèrement ne pleure.

Fuente : La chanson de Roland, édition établie d’après le manuscrit d’Oxford par Luis Cortés, Paris, Nizet, 1994, pp. 377-378.

Compara el íncipit del Cid con este fragmento de la Chanson de Roland.

    8. La opinión del filólogo Francisco Rico.*

 Rellena los espacios en blanco que aparecen en este artículo sacado del periódico El Mundo.

Francisco Rico asegura que España, por pobre, se anticipó a la novela realista del XIX

El filólogo y académico Francisco Rico considera que, desde 'El Cantar de Mio Cid', la literatura española se   a la gran novela realista del XIX, porque "los habitantes de la península siempre han sido muy pobres" y las ideas literarias de occidente les han llegado "tarde o mal". Ésa es la tesis de partida del curso "España y la novela. La tradición   en la narrativa española" que Rico dirige esta semana en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo, dentro de la Escuela de Filología Hispánica "Ramón Menéndez Pidal". Rico, un habitual en las aulas de la Magdalena, explicó hoy, en un encuentro con periodistas, que ese ideal realista característico de la gran novela del XIX, y que ya se anticipa en la historia del Cid, considera tan valioso al señor como al   de "baja condición" y que es un fin del arte acercarse a la realidad en lugar de alejarse de ella "en aras de la   ".

En su opinión, España contribuyó más a la historia de la novela realista en los siglos anteriores que en el propio siglo XIX, « a pesar de la talla de un Galdós o de un Clarín ». Según este miembro de la Real Academia Española, el Cid se alejó del   del héroe para convertirse en « casi un  » porque cuando se narraron sus   ya existía un cierto cansancio de los   que llegaban de otros lugares: « Todo el mundo se los sabía y había que inventar otra cosa ». 'La Celestina' rompió con las reglas del teatro italiano del siglo XV, al que imitaba, al hacer trágicos a los personajes más bajos cuando según su modelo deberían haber sido cómicos en todo momento, apuntó. Que el humanismo no llegara a cuajar  en España, agregó Rico, permitió que Cervantes pudiera publicar un libro tan « excéntrico » en su tiempo, en el que « se limita a escribir como  ». A su juicio, la adopción de la perspectiva realista del lenguaje fue la gran   de « El Quijote », cuyo cuarto centenario fue tema de discusión en el último Debate del Estado de la Nación, un debate que, según Rico, dejó claro « el desprecio » con el que los políticos ven la cultura.

 Fuente : http://www.elmundo.es/elmundolibro/2001/07/02/anticuario/994098716.html